『台灣（或中華民國在臺灣）目前確實是一個獨立自主的政治共同體，從傳統政治學的標準來看，這是因為臺灣有土地、人民及一個主權政府。但是從歷史社會學的角度來看，倒不如說台灣之所以有相當獨立的地位並且維繫了相當長的時間，乃是因為這個限定地域上已經培養出共同生活經驗的基礎，而各種大眾傳媒的有效流通更是在一定程度內區隔了「我群」意識的範圍，使安德森所説的「想像的共同體」浮現出來。』
『台灣今天已經具備一個政治共同體的所有重要特點，她的子民實在不必煩惱民族主義者所欲達成的目標。他們該在意的是這個政治共同體的規劃與建設是否令人滿意，是否符合大眾對一個自由民主憲政國家的期許。』
（還是自由主義者的）江宜樺，〈當前國家認同論述的反省〉，台灣社會研究季刊，1998。
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